Eylemsizlik Yerine Dürtü

Lilith Kodeksi’nde eylemsizlik yerine dürtüden söz eden maddeyi ilk kez okuduğumda içimde bir şey titredi. Bunun nedeni onun kaosa çağrı gibi gelmesi değildi. Kesinlikle hayır. O sözlerde kendi yolumu gördüm: o “mükemmel anı”, “doğru kararı”, “uygun koşulları” beklediğim uzun duraklamaları. Ama beklemeye gerçekten değer miydi? Ancak sonra şunu anladım: beklemek de bir seçimdir. Sadece entropiden yana yapılan bir seçimdir.

Bu ilkeyi nasıl anlıyorum

Benim için “Eylemsizlik Yerine Dürtü”, telaş ya da anlamsız, sırf dürtüsellikten doğan eylemler demek değildir. Bu, içsel harekete güvenmekle ilgilidir. Zihin analiz içinde donup kaldığında, hata yapma korkusu beni felç ettiğinde, “biraz daha ve bir şey yapmaya hazır olacağım” hissi oluştuğunda. Kodeks bana şunu hatırlatıyor gibi geliyor: hazır oluş, eylemden önce değil, eylemin içinde doğar.

İki tür dürtüyü ayırt etmeyi öğrendim. İlki canlı ve sıcaktır. Çoğu zaman mantığa ters düşer, ama ardından hep bir bütünlük hissi kalır. İkincisi ise tepkisel ve serttir. Genellikle kaygıdan ya da incinmişlikten doğar. İkisi de durgunluktan çok daha iyidir. Ama ilki beni kişisel gelişime götürürken, ikincisi bir derse götürür. Ve alınan o ders bile inanılmaz derecede değerlidir, çünkü beni “sadece bekleyip geçmesini izleyebilirim” yanılsamasından çıkarır.

Dürtünün aydınlık tarafı

Sonucun garantisi olmadan harekete geçmeme izin verdiğimde, neredeyse mucizevi bir şey olur: dünya bana cevap vermeye başlar. Her zaman planladığım gibi değil, ama her zaman öğrenme ve yeni bir deneyim kazanma fırsatıyla. Bu çok önemlidir. Dürtü, her şeyi kontrol ettiğim yanılsamasını parçalamama yardımcı olur. Bana yalnızca sıradan bir gözlemci değil, ortak yaratıcı olma rolümü geri verir.

Kodeks’in bu ilkesi bana kusurlu olma cesaretini öğretiyor. Bir şeyi “kötü” yapmak, ama dürüstçe yapmak, kendimle olan bağımı korumak demektir. Bu da bana benzersiz kalmam ve hareket etmem için yardımcı olur. Oysa durgunluk, iyi niyetlerin içinde bile olsa, Kodeks’in sözünü ettiği ışıltıyı yavaş yavaş söndürür. Hareket olmadığında enerji içeriye doğru çöker. Öz eleştiriye, yorgunluğa, yaşam tadını kaybetmeye dönüşür.

Karanlık sınır: dürtü ne zaman tuzağa dönüşebilir

Ama diğer tarafı görmezden gelmiyorum. Farkındalık olmadan gelen dürtü, hem çevremdekilere hem de bana acı verebilir. Sırf eylem olsun diye hareket etmek, sessizlikten kaçmak, iç sesi faaliyet gürültüsüyle bastırmaya çalışmak — bu da eylemsizliğin başka bir biçimidir; sadece büyütülmüş ve eylem kılığına sokulmuştur.

Kodeks pervasızlığa çağırmaz. Şöyle der: “Her türlü hareket, eylemsizliğin entropisinden daha iyidir.” Buradaki anahtar kelime entropi dir. Kaos dönüşüme değil, yıkıma götürür. Bu yüzden bir adım atmadan önce bir an durmayı öğreniyorum: “Bu yaşamın dürtüsü mü, yoksa korkunun dürtüsü mü?” Cevap her zaman açık değildir, ama sorunun kendisi bile yapmak üzere olduğum eylemin niteliğini değiştirir. Ve benim için en önemli olan da budur.

Bu ilkeyi nasıl uyguluyorum

Artık durgunluk hissettiğimde kendime tek bir soru soruyorum: “Şu anda yapabileceğim en küçük eylem nedir?” Büyük bir plan değil, bir mikro dürtü: birine mesaj yazmak, ilk adımı atmak, en gizli arzumı yüksek sesle dile getirmek. Çoğu zaman bu bile büyük ve önemli bir şey için dürtünün doğmasına yeter.

Ve yaptığım eylem “kusurlu” çıktıysa, kendimi suçlamıyorum. Beni felç halinden çıkardığı için yalnızca dürtüye teşekkür ediyorum. Çünkü biliyorum ki sonraki adım daha isabetli olacak. Eylemsizlik bana böyle bir şans veremez.

Kodeks’teki dürtü maddesi, ne pahasına olursa olsun harekete geçme çağrısı değildir. Bu, benim canlı olduğumu hatırlatan bir şeydir. Ve yaşam durgunluk içinde var olamaz. Dürtüyü seçtiğimde, kendimi seçiyorum. Yol kıvrımlı ve çok zor olsa bile. Başta bir şeyi yanlış yapsam bile. Önemli olan, ulaşılan yerde durup kalmamaktır. Her şeyin hemen yoluna girmemesi son derece mümkündür. Unutmamak gerekir ki hareketin içinde yalnızca sonuç değil, ben de yeniden doğarım. İşte bu yüzden eylemsizliği dışarıda bırakmak bu kadar önemlidir.